အညာေဒသ မံုရြာၿမိဳ႕၏ ပူျပင္းလွသည့္ ေန႔လယ္ခင္းတစ္ခုတြင္ ၿမိဳ႕၏ေျမာက္ဘက္ပိုင္း အိုးဘိုေတာင္ရပ္ကြက္ရွိ လမ္းသြယ္တစ္ခုအတြင္းသို႔ လူအမ်ားက ေျခက်င္ျဖင့္တစ္သြယ္၊ ဆိုင္ကယ္ျဖင့္တစ္ဖံု ၀င္ေရာက္သြားလာေနၾက၏။ ရပ္ရြာ၊ ၿမိဳ႕နယ္ ေဘာလံုးပြဲလည္းမရွိ။ H1N1 ရွိေန၍ ပြဲလမ္းသဘင္မ်ား ျပဳလုပ္ခြင့္ ပိတ္ထားေသာေၾကာင္႔ ဘုရားပြဲလည္း မဟုတ္ႏိုင္။ ထိုလမ္းသြယ္အတြင္း အနည္းငယ္၀င္ေရာက္သြားေတာ့ ဆိုင္းဘုတ္အနီတစ္ခု ေထာင္ထား သည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ဆိုင္းဘုတ္ေပၚမွာေတာ့ ယခုေနရာတြင္ ေျမျမႇဳပ္တာေတြ၊ သၿဂႋဳဟ္တာေတြမလုပ္ဖို႔ တားထားျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုစာအရ ထိုေနရာက သုသာန္တစ္ခုဆိုတာကို သိရသည္။
သုသာန္ဟု ဆိုေသာ္လည္း သုသာန္ေျမႏွင္႔ေတာ့ သိပ္မတူလွပါ။ ေဘးနားတြင္ လူေနအိမ္မ်ား ရွိေနသည္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ့ ၿခံေျမအလြတ္မွာ ၀င္းၿခံေတြ ခတ္ထားၾကသည္။ မၾကာခင္ အေဆာက္အအံုေတြ ေဆာက္ေတာ့မည္ဟု လည္း ယူဆရသည္။ သုသာန္က လူေနရပ္ကြက္ေတြႏွင့္ နီးလာ၍လည္း ယခုသုသာန္မွာ နာေရးကိစၥေတြ မျပဳလုပ္ဖို႔ မံုရြာစည္ပင္က တားျမစ္လိုက္တာျဖစ္သည္။ သုသာန္နာမည္ကေတာ့ ၿမိဳ႕သစ္သုသာန္္တဲ့။ အက်ယ္သံုးဧကခြဲ ေလာက္တြင္ အုတ္ဂူတစ္ရာနီးပါး ရွိသည္။ ဆိုင္းဘုတ္က စာအရ ၿမိဳ႕သစ္သုသာန္မွာ ၂၀၁၇ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၂၂ ရက္ေန႔ကတည္းက နာေရးကိစၥေတြ ေဆာင္ရြက္ျခင္းမျပဳဖို႔ တားျမစ္ထားတာျဖစ္သည္။ ဒါဆိုလွ်င္ လူေတြတဖြဲဖြဲ သြားေနရျခင္းမွာ နာေရးကိစၥေၾကာင့္လည္း မျဖစ္ႏိုင္ျပန္ေတာ့ပါ။ ဒါဆို လူေတြအဘယ္ေၾကာင့္ ထိုသုသာန္ ေဟာင္းအတြင္းသို႔ အတင္း၀င္ေရာက္ေနၾကပါသနည္း။
ရာသီဥတုအပူဒဏ္ကိုလည္း မမႈ၊ H1N1 ကိုလည္း ထည့္မတြက္ဘဲ တဖြဲဖြဲလာေရာက္ၾကျခင္းမွာ သူတို႔၏ စိတ္အာ႐ံုကို သုသာန္္သို႔ လာေရာက္ရန္ ဆြဲ ေဆာင္ေစခဲ့သည့္ သတင္းတစ္ခု ေၾကာင့္ျဖစ္၏။ ထိုသတင္းကား အျခားမဟုတ္။ မုံရြာက ၿမိဳ႕သစ္သုသာန္္ႏွင့္ အိုးဘိုေတာင္ရပ္ကြက္ရွိ သုသာန္္တို႔မွ ပရေလာကသားမ်ားအား သုသာန္ေျပာင္း ေရႊ႕ေပးမည့္သတင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေလ၏။ အုိးဘုိေတာင္သုသာန္မွာ အုိးဘိုေတာင္ရြာစတည္ကတည္း ကရွိခဲ့ၿပီး တစ္ဧကခြဲေလာက္ က်ယ္သည္။ အုတ္ဂူ ၂၀ ခန္႔သာရွိၿပီး အမ်ားစုက ေျမျမႇဳပ္သၿဂႋဳဟ္ ထားျခင္းျဖစ္သည္။
အမ်ားစုက သုသာန္ဆိုလွ်င္ သရဲတေစၧ၊ နာနာဘာ၀ေတြ ေနထိုင္ၾကသည္ဟု ယံုၾကည္ၾကသည္။ သရဲတေစၧ၊ ၀ိညာဥ္ေလာကေတြအေၾကာင္းဆိုလွ်င္ ႐ုပ္ရွင္ပဲ႐ိုက္႐ိုက္၊ စာအုပ္ပဲထုတ္ထုတ္ လူစိတ္၀င္စားမႈရွိေနတာေၾကာင့္ သူတို႔ကို သုသာန္ေျပာင္းေပးမည္ဆိုေတာ့လည္း လူေတြစိတ္၀င္စားၾကသည္။ သုသာန္ေျပာင္းသည့္ အေတြ႕အႀကဳံေတြ ႀကံဳဖူးထားသူ ေတြကလည္း သူတို႔အေတြ႕အႀကံဳ ေတြကို ပြဲမစခင္ အာေပါင္အာရင္းသန္သန္ျဖင့္ မွ်ေ၀ေနၾက သည္။ ၎တို႔အနက္ လူမႈကူညီ ေရးအသင္းတစ္သင္းမွ အသက္(၅၀)ခန္႔ အမ်ိဳးသားႀကီးတစ္ဦးကလည္း သူ႔အေတြ႕အႀကံဳေတြကို ယခုလို ေျပာျပသည္။ ဘယ္ႏွစ္၊ ဘယ္ကာလတုန္းကရယ္ သူမမွတ္မိ။ နည္းနည္းေတာ့ ၾကာၿပီဟုဆိုသည္။ မံုရြာက သခ်ႋဳင္းတစ္ခုက ၀ိညာဥ္ေတြကို ေရႊ႕ၾကသည္။ ယခုလို ေန႔ခင္းေၾကာင္ေတာင္ေတာ့မဟုတ္။ ညဘက္ႀကီးျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ေရႊ႕ၾကရင္း ၀ိညာဥ္တစ္ေကာင္က လူေနရပ္ကြက္တစ္ခုထဲ က်န္ေနရစ္ခဲ့ သည္တဲ့။ ထို၀ိညာဥ္က ၀င္ေရာက္ ပူးကပ္ေျပာဆိုရာမွ ထို၀ိညာဥ္ကို သုသာန္သစ္သို႔ ထပ္လိုက္ပို႔လိုက္ ရသည္တဲ့။ နားေထာင္သူေတြက မ်က္လံုးကေလး အ၀ိုင္းသားျဖင့္ နားေထာင္ေနၾကသည္။
ေနာက္တစ္ဦးကေတာ႔ ယခု လိုဆိုျပန္သည္။ ကားေပၚတက္ၾက၊ တက္ၾကဆိုေတာ့ တ၀ုန္း၀ုန္းနဲ႔တက္လိုက္ၾကတာ ကားေအာက္က ‘ေလး’ေတာင္ ေျဖာင့္သြားေစသည္အထိ သိသာခဲ့သည္တဲ့။ နားေထာင္သူေတြကေတာ့ ပခံုးက ေလး ပင့္သူကပင့္သြားသည္။ ၿဖိဳ ဖ်က္ထားသည့္ ေဘးနားက အုတ္ဂူေတြ လွမ္းၾကည့္သူက ၾကည့္သည္။ ကားေခါင္းခန္းထဲက စည္ပင္၀န္ထမ္းေတြကေတာ့ ေအာက္ကေျပာေနတာေတြ နားစြင့္ေနသည္။ သုသာန္္အတြင္း လူေတြသာ မ်ားေနေသာ္လည္း ေျပာျပ ေနသူတို႔ အသံမွလြဲ၍ တိတ္ ဆိတ္ေနလ်က္ရွိသည္။
ေန႔ခင္း ၁ နာရီ ၀န္းက်င္ေလာက္မွာေတာ့ သုသာန္ရွိ သရဏဂံုတင္သည့္ ဇရပ္မွသံဃာေတာ္မ်ားက ၿမိဳ႕သစ္သုသာန္္ရွိ ၀ိညာဥ္မ်ားအား အမွ်အတန္းေပး ေ၀သည္။ ထုိ႔အျပင္ ေျပာင္းေရႊ႕ သည့္အခါ လမ္းမွာဆင္းမေနခဲ့ဘဲ ကားေပၚ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္လိုက္သြားဖို႔၊ လာေရာက္ကူညီ ေဆာင္ရြက္ေပးေနသူေတြကို အ ေႏွာင့္အယွက္မေပးဖို႔၊ အ႐ုပ္အသံအနံ႔ေတြလည္း မျပဖို႔၊ မေျခာက္လွန္႔ဖို႔ သတိေပးမိန္႔ၾကားၾကသည္။
ထိို႔ေနာက္ မံုရြာၿမိဳ႕နယ္စည္ပင္မွ ဒုဦးစီးမွဴးကေန အမိန္႔စာဖတ္ၾကားသည္။ ယေန႔တြင္ ခရီးထြက္ခြာေနေသာ မၾကားႏိုင္၊ မျမင္ႏိုင္ေသာ ပရေလာကသားမ်ားရွိပါက မက်န္ေစဖို႔ ပရေလာကသားအခ်င္းခ်င္း အသိေပးရန္၊ အသင့္စီမံေပးထားသည့္ ကားေပၚ မိနစ္ ၃၀ အတြင္း အၿပီးတက္ၾကရန္၊ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္က လူမ်ား၊ တိရစာၦန္မ်ားအား အႏၱရာယ္ ျပဳျခင္း၊ ေႏွာင့္ယွက္ျခင္း၊ က်ီစားျခင္းမ်ား မျပဳၾကရန္၊ ယာဥ္ေမာင္း ႏွင္မည့္သူမ်ားအား အေႏွာင့္အ ယွက္ေပးျခင္း၊ အနံ႔ေပးျခင္း၊ အသိေပးျခင္းမ်ား မျပဳၾကရန္၊ လမ္းခရီးတြင္ ကားေပၚမွ ခုန္ခ်ဆင္း ေနျခင္းမျပဳရန္၊ သုသာန္္အသစ္ ေရာက္ရွိသည့္အခါ ၁၅ မိနစ္အ တြင္း ဆင္းေပးၾကရန္ႏွင့္ သက္ဆိုင္ရာ ဘာသာအသီးသီး သု သာန္္မ်ားတြင္ မကြၽတ္မလြတ္မီ ကာလအတြင္း ေအးခ်မ္းစြာ မွီ တင္းေနထိုင္ၾကရန္တို႔ကို ဖတ္ၾကားခဲ့သည္။
အမိန္႔ဖတ္ၾကားၿပီးေတာ့ လူေတြရဲ႕အာ႐ံုက ကားေတြဆီ ေရာက္သြားၾကသည္။ စည္ပင္သာယာမွ စီစဥ္ေပးထားသည့္ အမိႈက္ကားျပာႀကီးႏွစ္စီးႏွင့္အရန္ ယာဥ္တစ္စီးတို႔က သခ်ႋဳင္းေျမကို တန္းစီရပ္ကာ ေက်ာေပးထားၾက သည္။ ေရွ႕ဆံုးကားေနာက္ပိုင္းတြင္ ပလတ္စတစ္ထိုင္ခံုတစ္ခံုခ် ေပးထားသည္။ ကားက အနည္းငယ္ျမင့္ေန၍ျဖစ္သည္။ ကားက နည္းနည္းျမင့္ေန၍ ကေလး ၀ိညာဥ္ဆိုလွ်င္ မမီေလာက္ဘူးဟု ႀကံဖန္စိတ္ပူကာ အႀကံေပးသံ လည္း ၾကားရသည္။ တခ်ိဳ႕က ကားဘီးႏွင့္ ကားေဘာ္ဒီအကြာအေ၀းကို လက္ႏွင့္ခ်ိန္ဆကာ တိုင္းထားၾကသည္။ တေစၦေတြတက္လာလွ်င္ သိသာေအာင္ျဖစ္သည္။ အမ်ားစုကေတာ့ ကားေပၚတက္ရန္ ခ်ထားေပးထားသည့္ ပလတ္စတစ္ထိုင္ခံုကို မ်က္ေတာင္မခတ္တမ္း ထိုင္ၾကည့္ေနၾကသည္။ အကယ္၍ ထူးျခားတာ တစ္ခုခုမ်ား ျဖစ္လာခဲ႔လွ်င္ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္တင္လို႔ရေအာင္ ဖုန္းကင္မရာျဖင္႔ မွတ္တမ္းတင္သူေတြကလည္း တင္ထားၾကသည္။
‘‘ကဲ တက္ၾကပါဗ်ာ။ တက္ၾကပါ။ တက္တယ္ဆိုတာ သိသာေအာင္လည္း ခံုကေလးျဖစ္ျဖစ္ လႈပ္သြားၾကပါ’’ဟု လာၾကည့္သူတစ္ေယာက္က ေအာ္ေျပာလိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဆရာေတာ္ေတြ၊ အရာရွိေတြက ၀ိညာဥ္ေတြ မ ေျခာက္လွန္ဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံေနပါတယ္ဆိုမွ သူက ခံုကေလးလႈပ္ျပခိုင္းေနသည္။ သူတင္လားေတာ့မဟုတ္။ တျခားသူေတြကလည္း ေနပူက်ဲတဲႀကီးမွာ သုသာန္္ေျမကိုလာရတာ လာရက်ိဳးနပ္သြားခ်င္ပံုရသည္။ ၀ိညာဥ္ေတြ ကားေပၚ တက္မည့္ခံု လႈပ္သြားေလမလား မ်က္ေတာင္မခတ္တမ္း ၾကည့္သည္။ ခံုက ေလတိုက္လို႔ေတာင္မေရြ႕။ ကားဘီးေတြပဲ ျပားလာ မလား သြားၾကည့္သူက ၾကည့္သည္။ တုတ္တုတ္ေတာင္မလႈပ္။
တစ္စီးၿပီးတစ္စီးသာ တက္ ခိုင္းေနေသာ္လည္း သိသာသည့္ ထင္ရွားမႈတစ္ခုမွရွိမလာေသး။ လူေတြလည္း ကားေတြနား အံုခဲကာ ၾကည့္ေနရသည္မွာ စိတ္မရွည္ေတာ့။ ေနကလည္း ပူသထက္ပူလာ။ ေခြၽးဒီးဒီးက်ေလၿပီ။ ‘‘အရင္တုန္းက ညခင္းေတြ ေရႊ႕တာပါ။ ခုက်ေတာ့ ေန႔ခင္းေရႊ႕ေတာ့ သူတို႔လည္း သြားခ်င္ရာသြားေနမွာေပါ့’’ဟု အမ်ိဳးသား တစ္ေယာက္က ေျပာသည္။ တစ္ေယာက္ကလည္း ဆိုေသးသည္။ ‘‘ကားေတြက အမိုးအကာမပါတဲ႔ အမိႈက္ကားေတြနဲ႔ဆိုေတာ့ သူတို႔လည္း ဘယ္လိုက္ခ်င္ပါ႔မလဲ။ အိတ္စပတ္ကားေလးနဲ႔ဆို ေတာ္ ေသး’’တဲ့။
တစ္ေယာက္တစ္မ်ိဳး အမ်ိဳးမ်ိဳး ေျပာဆိုေ၀ဖန္ရင္း ကားသံုးစီးသာ ထြက္သြားသည္။ ဘာဆိုဘာ မွမျမင္လိုက္ရ။ မၾကားလိုက္ရ။ ယုတ္စြအဆံုး စိတ္ေက်နပ္ေအာင္ ခံုကေလးေတာင္ လႈပ္ေပးမသြား ခဲ့ၾက။ ‘‘အတန္းခ်ိန္ ႏွစ္ခ်ိန္ေတာ႔ ကုန္ပါၿပီ’’၊ ‘‘ဂ်င္းထည့္ခံရတာပါကြာ’’ လာၾကည့္သူေတြ ပြစိပြစိ ေျပာရင္း သုသာန္္ထဲကေန ထြက္ခြာသြားၾကသည္။
စိတ္၀င္စား၍ လာၾကည့္သူမ်ားအဖို႔ စိတ္ေက်နပ္မႈမရခဲ့ ေသာ္လည္း မႀကံဳစဖူး ၀ိညာဥ္ေတြကို ေျပာင္းေရႊ႕သည့္ တာ၀န္ယူခဲ့ရသည့္ စည္ပင္၀န္ထမ္းမ်ား အဖို႔ စိတ္လႈပ္ရွားမႈေတြ ႀကံဳခဲ့ရ သည့္ေန႔တစ္ေန႔ျဖစ္ခဲ့ပုံေပၚသည္။ ၿမိဳ႕မသုသာန္္ေရာက္မွ ဇရပ္ေပၚ ေျပးတက္ကာ ေျခပစ္လက္ပစ္နားၾကသည္။ ေမာင္းရတာ နည္း နည္းေတာ့ သိသာတယ္ဟု ဆိုသူကဆိုသည္။ ေျပာင္းေရႊ႕ရာတြင္ အမိန္႔စာျပန္ခဲ့သည့္ စည္ပင္ဒုဦးစီးမွဴး ဦးမင္းမင္းသန္႔တစ္ေယာက္ ကေတာ့ စည္ပင္လုပ္သက္ (၁၇) ႏွစ္အတြင္း ပထမဆံုး ဝိညာဥ္ေရႊ႕ေျပာင္းရေသာ အေတြ႕အႀကံဳတြင္ ေၾကာက္ျခင္း၊ မေၾကာက္ျခင္း ထက္ တစ္စံုတစ္ရာ အတိမ္းအေစာင္းျဖစ္မွာ စိုးရိမ္ခဲ့ေၾကာင္း၊ သုသာန္္သို႔ ပို႔ၿပီးမွသာ ဟင္းခနဲ သက္ျပင္းခ်ႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း ေျပာျပ သည္။
ဝိညာဥ္ေတြ ေရႊ႕ေျပာင္းရင္း လမ္းမွာ ကားေတြ စက္ရပ္သြားတာမ်ိဳး ျဖစ္တတ္ေသာေၾကာင့္ ထိုသို႔ႀကံဳလာပါက ဝိညာဥ္မ်ားကို ကားေျပာင္းေရႊ႕တက္ေပးရန္ေျပာၾကားေပးရမည့္ စာသားမ်ားကိုပါ ႀကိဳတင္ေရးသားထားရသည္။
လမ္းခရီးတစ္ေလွ်ာက္ ႀကိဳတင္သ တင္းၾကားထားသူ မံုရြာေဒသခံအခ်ိဳ႕က ေရွ႕က ဆရာေတာ္မ်ား ဦးေဆာင္သည့္ ကားေနာက္ပါလာေသာ ဝိညာဥ္မ်ား တင္ေဆာင္လာသည့္ ကားသံုးစီးကို စိတ္ဝင္တစားၾကည့္ေနၾကသည္။ ကံေကာင္း ေထာက္မ၍ လမ္းခရီးတြင္ ဘာ တစ္ခုမွမျဖစ္ဘဲ ၿမိဳ႕မသုသာန္သို႔ ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ ေရာက္ရွိခဲ့ သည္။ ၀ိညာဥ္ေတြ ဖယ္ရွားၿပီးျဖစ္ သည့္ ထိုသုသာန္ေဟာင္းႏွစ္ခုကေတာ့ မၾကာခင္ ရွင္းလင္းေရးေတြ ေဆာင္ရြက္ေတာ့မည္ ျဖစ္သည္။ ေျမရွင္းလင္းေရးေတြ လုပ္ၿပီးလွ်င္ေတာ့ စည္ပင္သာယာပိုင္ေျမျဖစ္သြားၿပီျဖစ္သည့္အတြက္ ၿမိဳ႕ျပဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးလုပ္ငန္းေတြ အေကာင္အထည္ ေဖာ္ၾကမည္ျဖစ္သည္။ သုသာန္ဆိုသည္က လူေနရပ္ကြက္ေတြႏွင့္ ေ၀းရာမွာ သတ္မွတ္ေလ့ရွိေသာ္လည္း တျဖည္းျဖည္း လူဦးေရေတြ တိုးတက္လာသည္ႏွင့္အမွ် အိမ္ေျခရာေျခေတြလည္း တိုးပြားလာကာ သုသာန္ေျမနား လူေနရပ္ကြက္ ေတြ ျဖစ္လာခဲ့ရသည္။
ယခင္ကေတာ့ သုသာန္္ေျမက စီးပြားမျဖစ္ဘူး၊ ခုိက္တာဘာညာ အယူအဆေတြ ရွိခဲ့ေသာ္လည္း သုသာန္္ေျမေနရာေတြမွာ စီးပြားျဖစ္ေနသည့္ ေစ်း၀ယ္စင္တာႀကီးေတြ၊ ေက်ာက္မ်က္ေစ်း ႀကီးေတြ၊ လူေနတိုက္တာေတြက ျမန္မာျပည္ တစ္နံတစ္လ်ားမ်ားမွ မ်ား။ သုသာန္ေျမနား အိမ္လာ ေဆာက္ၿပီး လူေနရပ္ကြက္ေတြႏွင့္ မသင့္ေတာ္ဟုဆိုကာ သုသာန္္ ေတြ ေရႊ႕ေပးရျပန္သည္။ သုသာန္္ ေတြေရႊ႕ေတာ့လည္း သုသာန္္မွာ မီွတင္းေနထိုင္ၾကသည့္ ၀ိညာဥ္ ေတြ၊ ပရေလာကသားေတြကိုပါ ယခုလို ေျပာင္းေရႊ႕ေပးရျပန္သည္။ သရဲေတြ၊ ၀ိညာဥ္ေတြခမ်ာ လူေတြကို ေျခာက္ဖို႔လွန္႔ဖို႔၊ က်ီစားဖို႔မေျပာႏွင့္ သူတို႔ေနသည့္ သခ်ႋဳင္းေတြ ဘယ္ေတာ့မ်ား ေရႊ႕ ေပးရမလဲ၊ ဘယ္ေတာ့မ်ား ေနဖို႔ ဘံုေတြ ေပ်ာက္ဦးမလဲ စိုးရိမ္ေန ၾကပါလိမ့္မည္။ ၀ိညာဥ္ေတြ ေရႊ႕ ေျပာင္းေပးသည့္ပြဲကို လာၾကည့္ သည့္ ေဒသခံတစ္ေယာက္က ေတာ့ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ႏွင့္ အခုလို ညည္းသည္။ ‘‘ငါတို႔ အလွည့္ က်ရင္ေတာ့ အေ၀းႀကီးသြားရ ေတာ့မွာ’’ဟူ၏။
=============