ပ်ဴတို႔အေလးအျမတ္ထားတယ္လို႔ဘာေၾကာင့္ဆိုနိုင္သလဲဆိုေတာ့။သေရေခတၱရာေရႊေပမွာ ပါလို႔ပါ။ေရႊျပားနဲ႔ေပရြက္ပံုစံ ျပဳလုပ္ထားတဲ႔အခ်ပ္ ၂၀ မွာ ပ်ဴပါဠိအကၡရာေတြနဲ႔ ပိဋကတ္ေတာ္ ေကာက္နွတ္ခ်က္ ၈ ခ်က္ေရးခဲ႔ပါတယ္။
၂။ခ်ပ္ေရ ၅ ၊ေၾကာင္းေရ ၃ မွာ ဝိပႆနာဉာဏ္ ၇ ပါး။
၃။၆ ၊ ၁ မွ ၆ ၊ ၃ အထိ ေဗာဓိပကၡိယတရား ၃၇ ပါး။
၄။၆ ၊ ၃ မွ ၁၄ ၊ ၃ အထိ ေဝသာရဇၨသုတ္။
၅။၁၄ ၊ ၃ မွ ၁၇ ၊ ၃ အထိ ဗုဒၶဉာဏ္ေတာ္ ၁၄ ပါး။
၆။၁၈ ၁ မွ ၁၈ ၂ အထိ အားလံုးတြင္ အျမတ္ဆံုး ၄ ပါး။
၇။၁၈ ၊ ၂ မွ ၁၉ ၊ ၄ အထိ ျမတ္စြာဘုရား ရာဇျဂိဳဟ္ျပည္သို႔ၾကြရာတြင္ သိၾကားမင္းလုလင္ရြတ္ဆိုေသာ ဂါထာမ်ား။
၈။၂၀ ၊ ၁ မွ ၂၀ ၊ ၂ အထိ ဗုဒၶဂုဏ္ေတာ္ ၉ ပါး။တို႔ျဖစ္တယ္။အဲဒါေၾကာင့္ ေကာက္နွတ္ခ်က္အမွတ္ ၄ သုတၱန္ပိဋကတ္ မွ ေဝသာရဇၨသုတ္ အစအဆံုးနီးပါး ကို ေရႊေပခ်ပ္ ၈ ခ်ပ္။ အားလံုးရဲ႕ ၄၀% အသံုးျပဳေဖၚျပထားတာေၾကာင့္ ပ်ဴတို႔အေလးအျမတ္ထားတယ္လို႔ ဆိုနိုင္တာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေကာက္နုတ္ခ်က္ေတြအားလံုးကိုဆက္စပ္ေလ့လာၾကည့္ရင္
ဗုဒၶဘာသာ တစ္ဦးအေျခခံသိထားရမဲ႔ ရုပ္နာမ္တို႔ျဖစ္ေပၚရာ အေၾကာင္းအက်ိဳးဆက္သြယ္မႈ ရွင္းလင္းျခင္းတရား ပဋိစၥသမုပၸါဒ္။ဝိပႆနာတရားအားထုတ္စဥ္ တဆင့္ျခင္းေတြ႕ရမဲ႔ ဝိပႆနာဉာဏ္စဥ္ ၇ ပါး။အားထုတ္ျခင္းျဖင့္ ရရွိမဲ႔မဂ္ဉာဏ္နဲ႔အတူ ျဖစ္ရာ ေဗာဓိပကိၡယတရား ၃၇ ပါး။တရားေတာ္မ်ား က်င့္ၾကံပြားမ်ားမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚရေသာ ကိုယ္အား ဉာဏ္အား ဘုန္းေတာ္အား ဂုဏ္ေတာ္အား မ်ားအျဖစ္ ျမတ္စြာဘုရား၏ရဲရင့္ေၾကာင္းဉာဏ္ ၄ မ်ိဳး။ဗုဒၶဉာဏ္ေတာ္ ၁၄ ပါး။အားလံုးတြင္အျမတ္ဆံုး ၄ မ်ိဳး။သၾကားမင္းသည္ လုလင္အသြင္ျဖင့္ ရြတ္ဆိုေသာ ဗုဒၶဂုဏ္ေတာ္မ်ားဂါထာ။နွင့္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ၉ ပါးတို႔ျဖစ္တယ္။
ပ်ဴစာေတြမွာပါေလ့ပါထရွိတဲ႔ အစနဲ႔အဆံုး သေကၤတေတြကို ဒီေရႊေပအခ်ပ္ ၂၀ မွာလည္းအသံုးျပဳထားတယ္။ေဝသာရဇၨသုတ္ ကို အစသေကၤတ ေဗာဓိပကၡိယတရားမ်ားေရးျပီး ၃၇ ဂဏန္းေနာက္မွာ တဆက္ထဲေရးခဲ႔ျပီးမွ အဆံုးသေကၤတ ေဖၚျပတာေၾကာင့္ ဒီေကာက္နုတ္ခ်က္ ၃ နဲ႔ ၄ ကိုေရးခဲ႔သူဟာတဦးထည္းဘဲျဖစ္နိုင္တယ္။
သေရေခတၱရာ ေရႊေပလႊာ ရဲ႕ ပ်ဴပါဠိ ပိဋကတ္ေတာ္ေတြဟာ ဆ႒သံဂါယနာတင္ ပိဋကတ္ေတာ္ေတြနဲ႔ ကြဲလြဲခ်က္တခ်ိဳ႕ရွိပါတယ္။ ဒီအခ်က္ကိုၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ယေန႔ျမင္နိုင္တဲ႔ ေရွးအက်ဆံုး ပါဠိပိဋကတ္ေတာ္ေတြလို႔ ေျပာရမွာပါ။
ေဝသာရဇၨသုတ္ ျမန္မာျပန္=
ရဟန္းတို႔ ျမတ္စြာဘုရား၏ ရဲရင့္ေၾကာင္း ေဝသာရဇၨဉာဏ္တို႔သည္ ဤေလးမ်ိဳးတို႔တည္း။
ယင္းေဝသာရဇၨဉာဏ္တို႔နွင့္ ျပည့္စံုေသာျမတ္စြာဘုရားသည္ ျမင့္ျမတ္ေၾကာင္းကို ဝန္ခံ၏။ပရိသတ္တို႔ကို ရဲဝံ႔ေသာစကားျမြတ္ဆို၏။ျမတ္ေသာတရားစၾကာကို လည္ေစေတာ္မူ၏။အဘယ္ေလးမ်ိဳးတို႔နည္းဟူမူ
=အလံုးစံုေသာတရားတို႔ကို ကိုယ္တိုင္မွန္စြာသိ၏ဟု ဝန္ခံေသာအသ်ွင္ဘုရားသည္ "ဤမည္ေသာ တရားတို႔ကို ထိုးထြင္း၍ မသိအပ္ကုန္ေသး"ဟု - - -
=အာသေဝါတရားတို႔ ကုန္ျပီဟုဝန္ခံေသာ အသ်ွင္ဘုရားအား "ဤမည္ေသာ အာသေဝါတရားေတာ္တို႔သည္ မကုန္ေသးကုန္"ဟု - - -
=" ဈ ာန္မဂ္ဖိုလ္၏ အႏၲရာယ္ကိုျပဳတတ္ကုန္၏ ဟု အသ်ွင္ဘုရားေဟာၾကားေသာ ထိုတရားတို႔သည္ မွီဝဲေသာသူအား ဈ ာန္မဂ္ဖိုလ္၏ အႏၲရာယ္ကိုမျပဳစြမ္းနိုင္ကုန္"ဟု - - -
="ဝဋ္ဆင္းရဲကုန္ျခင္းငွာ အသ်ွင္ဘုရား ေဟာၾကားထားေသာ တရားသည္ ေဟာတိုင္း က်င့္သူအား ဝဋ္ဆင္းရဲကုန္ရန္ ေကာင္းစြာမထုတ္ေဆာင္နိုင္"ဟု - - ငါ့ကို သမဏျဖစ္ေစ ၿဗာဟၼဏၿဖစ္ေစ နတ္ျဖစ္ေစ မာရ္နတ္ျဖစ္ေစ ျဗဟၼာျဖစ္ေစ ေလာက၌ တစံုတေယာက္ျဖစ္ေစ အေၾကာင္ယုတၱိနွင့္တကြ ေစာဒနာအျပစ္တင္နိုင္မည့္ အရိပ္နမိတ္ကို ငါမျမင္ေသာေၾကာင့္ ျငိမ္းခ်မ္းျခင္း ေဘးမရွိျခင္း ရဲရင့္ျခင္းသို႔ေရာက္လ်က္ေန၏။ရဟန္းတို႔ ျမတ္စြာဘုရား၏ ရဲရင့္ေၾကာင္း ေဝသာရဇၨဉာဏ္တို႔သည္ ဤ္ ေလးမ်ိဳးတို႔တည္း။
ပံုမွာ ေရႊေပခ်ပ္မ်ားနွင့္အတူ ဌာပနာတိုက္မွ႐ွိေသာ ဉာဏ္ေတာ္ ၉ လက္မခြဲ ရွိေငြပုထိုးတစ္ဆူ ၏ပံုျဖစ္တယ္။
ပ်ဴေခတ္တြင္သာေတြ႔ရေသာပံုျဖစ္တယ္။ေလးပိုင္းေတြ႕ႏိုင္တယ္။ေဖာင္းခံုး ၂ ဆင့္ ထီး ၇ ဆင့္ အထြတ္အိုးတို႔ကို အဓိပၸါယ္ေတြေဖၚရေပအံုးမယ္။
Credit to U Zin Thein
(မွတ္ခ်က္။ ၁၉၂၇ခုနွစ္ကတည္းကအဂၤလိပ္ေက်ာက္စာဝန္ခ်ားလ္ဒူရိြဳင္ဆယ္နွင့္အဖြဲ႕တို႕သေရေခတၱရာၿမိဳ႕ေဟာင္းရိွလယ္သမားႀကီးဦးခင္ဘကုန္းမွတူးေဖာ္ေတြ႕ရိွခဲ့ေသာေထရဝါဒ၏တိပိဋကေတာ္အနွစ္ခ်ဳပ္ေ႐ႊေပခ်ပ္မ်ားသည္ေအဒီ(၁)ရာစုနွင့္(၄)ရာစုၾကားသက္တမ္းရိွကမာၻ႕အေစာဆံုးဗုဒၶတရားေတာ္ဆိုင္ရာလက္ေရးေပမူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္းကို ၂၀၀၉ခုနွစ္တြင္အီတလီပညာရွင္မ်ား၏ေခတ္မီနည္းပညာအကူအညီျဖင့္
ကမာၻသိမွတ္ေက်ာက္တင္ေၾကညာနိုင္ခဲ့ၿပီးျဖစ္၍ဗုဒၶအေမြဦးစြရေသာေျပျမန္မာဟုၾကည္ႏူးသာဓုအႏုေမာဒနာပြားနိုင္ေစေရးရည္ကာမွ်ေဝရျခင္းျဖစ္ပါသည္။)